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祭酒杜夷修墓云春秋新宫之灾
哭而不服博士江渊议墓毁以为毁不应比庙灾而不
行服又梁天监元年礼官何修之议 萧子晋 传重改葬
之服亦曰可依新宫火灾三日哭不服而已则是虽继
体承祧者亦不服也况臣子不过重服者乎昔晦庵朱 (第 15a 页)
哭而不服博士江渊议墓毁以为毁不应比庙灾而不
行服又梁天监元年礼官何修之议 萧子晋 传重改葬
之服亦曰可依新宫火灾三日哭不服而已则是虽继
体承祧者亦不服也况臣子不过重服者乎昔晦庵朱 (第 15a 页)
又议(奏未报而/佟之卒)
祭统云献之属莫重于祼今既存尸卒食之献则祼鬯
之求实不可阙又送神更祼经记无文宜依礼革
临川王母墓被发议(天监元年齐临川献王所/生妾谢献墓被发不至埏)
(门 萧子晋 傅重咨礼官/佟之议武帝以为得体) (第 23b 页)
祭统云献之属莫重于祼今既存尸卒食之献则祼鬯
之求实不可阙又送神更祼经记无文宜依礼革
临川王母墓被发议(天监元年齐临川献王所/生妾谢献墓被发不至埏)
(门 萧子晋 傅重咨礼官/佟之议武帝以为得体) (第 23b 页)
此显晦。时人记传。罕能详测。故迹有再
三。述有前后。会通机变。方知至妙焉。桐柏真人王君。即周
灵王之 太子子晋 也。按史记云。太子圣而早卒。据列仙传
曰。隐而登仙。两说不同。盖有由矣。司马公述乎国史。刘子
政验以 (第 19b 页)
三。述有前后。会通机变。方知至妙焉。桐柏真人王君。即周
灵王之 太子子晋 也。按史记云。太子圣而早卒。据列仙传
曰。隐而登仙。两说不同。盖有由矣。司马公述乎国史。刘子
政验以 (第 19b 页)
。)三日哭服(《隋书》作假。)而已。(《隋书·礼仪志》三天监元年,齐临川献王所生妾谢墓被发,不至埏门 萧子晋
传重礼官何佟之议,又见《通典》一百二。)
斋日六门断哭议
案礼,国门在皋门外。今之篱门是
斋日六门断哭议
案礼,国门在皋门外。今之篱门是
然礼缘人情。缘情而思。求所以自安于心者。虽不中不远矣。梁天监元年齐临川献王所生妾谢墓被发。不至埏门。 萧子晋
传重。礼官何修之议。以为改葬服缌。见柩不可无服故也。此只侵土坟。不及于椁。可依新宫火三日哭而已。帝以 (第 295L 页)